HOT ! 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳

臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去来。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去。◇画『四睡（しすい）』【意味】東洋画の画題の一つ。2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。時代別 　古越前名品図録 　限定版。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。【海】銅製　亀形　龍形　水滴　２点　在銘　文房用具。◇賛『去来（きょらい）』物が去ることと来ることの意。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。「青山元不動、白雲自ずから去来」。吉田松陰「書」掛軸 紙本：江戸時代後期 長州藩 幕末＊。また、行ったり来たりの意。阿弥陀如来　掛け軸　古美術　アンティーク。＊参考～青山元不動 白雲自去来本紙、表装は全体的に状態は良好です。【古】106 王石穀　紙本　肉筆　書法　掛軸。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。小さくて愛らしい端渓硯♡。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。【パソコン初心者教室【サクサク動作保証】】掛軸 柳生紹尚 独坐大雄峰。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。12B 9B 6B 印石。長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）共箱。ヨウサン掛け軸 大徳寺養徳院 神波東嶽住職「 和敬清寂 」紙本 茶掛 美品。紙本。淀川長治さん　サイン色紙。塗軸。【茶道具】前大徳寺　三玄院　長谷川寛州和尚筆　 横物『南北東西活路通』　B781。▢須賀玄道（すがげんどう）大正8年(1919)～玄道宗江。中国書画墨　大好山水。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。掛軸 一甫老師 日々是好日 共箱 茶掛 書。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。【歙州・蝉様抄手硯】◆暗細羅紋の蒼黒石◆唐木塗箱◆六吋◆歙硯。建仁・萬壽僧堂を歴参。小倉唯　サイン色紙 値下げ交渉 可⭕️(ある程度)。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。【せいご】◆高級鼬毛仮名小筆５本　「紬」3本 「純鼬筆・大」「仮名書・中」。大徳寺派布教師に任命され務める。頭山満（立雲）　一行書　真筆紙本　忠孝　掛軸　骨董。◆多福山瑞泉寺京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。時代別 古瀬戸名品図録 限定版。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社精選版 日本国語大辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#卒入#出会い#別れ#卒業#入学#入社#お茶会#画賛#一行#床の間#待合#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#須賀玄道#瑞泉寺#臨済宗#大徳寺#塔頭#大分#和#年中#瀟酒#古美術#お茶席#硯#墨#筆#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸