HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺派 少林寺 横井明堂　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺派 少林寺 前大徳

真筆】茶掛け 茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺派 少林寺 前大徳。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大。■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 長さ １１６.５cm・（軸先寸）■略　歴■ 　横井明堂（よこい みょうどう）大阪府堺市にある大徳寺派 南宗寺 塔頭少林寺の住職を務める。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品でございます。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂 和尚の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。関 南北東西通活路（かん　なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？関（かん）は、有名な雲門の一字関です。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大。（模写）伊東深水　美人画。江戸期、版画屏風、12枚組、。美品 掛け軸 相国寺 有馬頼底作「花開天下春」共箱 禅語 茶掛け。時代別 　古越前名品図録 　限定版。【海】銅製　亀形　龍形　水滴　２点　在銘　文房用具。美品 掛け軸 大徳寺 藤井誡堂作「円相 無尽蔵」共箱 禅語 茶掛け。吉田松陰「書」掛軸 紙本：江戸時代後期 長州藩 幕末＊。阿弥陀如来　掛け軸　古美術　アンティーク。【古】106 王石穀　紙本　肉筆　書法　掛軸。小さくて愛らしい端渓硯♡。【パソコン初心者教室【サクサク動作保証】】掛軸 柳生紹尚 独坐大雄峰。12B 9B 6B 印石